SEDEKAH SUBUH-SYEKH ALI JABER

 

DAHSYATNYA SEDEKAH SUBUH

 

Sedekah merupakan kata yang sangat akrab di kalangan umat Islam. Sedekah diambil dari kata bahasa Arab yaitu  “shadaqah” , berasal dari kata  sidq (sidiq) yang  memiliki   arti “kebenaran”. Sedekah merupakan amalan yang dicintai Allah SWT. Hal ini dibuktikan dengan banyaknya ayat Al-Qur'an yang menyebutkan tentang sedekah, salah satunya dalam surat Al-Baqarah ayat 271,

“Jika kamu menampakkan sedekah (mu), maka itu adalah baik sekali. Dan jika kamu menyembunyikannya dan kamu berikan kepada orang-orang fakir, maka menyembunyikan itu lebih baik bagimu. Dan Allah akan menghapus sebagian kesalahan-kesalahanmu, dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan ”(QS. Al-Baqarah: 271).

Sedekah merupakan salah satu cara mengetuk pintu langit agar doa / hajat terkabul. Adapun salah satu  cara adalah sedekah yang dipercaya mujarab adalah sedekah subuh. Sedekah ini sedang menjadi perbincangan saat ini setelah Syekh Ali Jaber membagikan resep dahsyatnya sedekah subuh dalam suatu pengajian.

Video tersebut viral di berbagai platfotm media sosial. Dalam sebuah video yang diposting Daarut Tauhid Jakarta, Syekh Ali Jaber mengungkapkan bahwa beliau menemukan waktu sedekah yang paling baik. 

Video dapat diakses di sini.

"Semua waktu sebenarnya baik, tapi saya menemukan sedekah subuh itu yang paling baik, paling dahsyat, yang paling cepat terkabul hajat kita. Mengapa sedekah subuh dahsyat? Karena setiap waktu subuh Allah SWT turunkan malaikat yang tugasnya cuma satu, mendoakan orang yang berinfak di subuh hari, ”kata beliau. Lalu bagaimana caranya? 

1. Setelah salat subuh masukan sedekah dalam kotak amal

Beliau mengatakan, untuk melakukan sedekah subuh tidak perlu mencari anak yatim atau orang miskin saat subuh, namun cukup buat kotak amal dari kaleng atau botol.

"Setelah salat subuh atau sebelum melakukan aktivitas, isi sedekah  disertai dengan doa. Doanya kurang lebih seperti ini" Ya Allah dengan berkah sedekah ini saya ingin menikah, ingin memiliki keturunan dan lain sebagainya sesuai hajat masing-masing. Jika ibu-ibu sedang berhalangan (menstruasi), tetap bisa melakukan sedekah ini sebelum beraktivitas, ”paparnya.

2. Satu sedekah satu hajat  

Beliau mengungkapkan, banyak jemaah yang sudah mengikuti dan alhamdulilah terbukti. Sedekah bisa dilakukan atau diniatkan untuk orang tua, dibukakan pintu rizki, sedekah agar diberi keturunan, mencari jodoh, masalah utang, ingin hafal Al-Qur'an, dan sebagainya.

“Tapi kalau boleh saya usulkan satu kali sedekah fokus satu hajat, jangan sedekahnya koin tapi permintaannya banyak disampaikan sampai terbit matahari, eh malu sama Allah," ucapnya.

"Sesuaikanlah, bukan Allah tidak bisa, Allah Maha bisa menolong kita, tapi kita malu masa yang kita minta begitu banyak, kita minta lebar lebar, tolong tak terkalahkan. Tidak apa-apa sedikit tapi rutin, akan merasakan sedekah subuh," imbuhnya.

Syekh Ali Jaber juga menyampaikan berbagai kisah dari jamaah yang sudah menerapkan sedekah subuh. Salah satunya ada keluarga yang sudah lama menikah namun belum dikaruniai keturunan, beliau beri amalan kepada suami istri tersebut dengan sedekah subuh sembari berdoa.

“Ya Allah dengan berkah sedekah ini karuniai saya keturunan penghafal al qur'an". Tujuh belas tahun mereka tidak punya keturunan, alhamdulillah enam bulan kemudian saya dapat berita gembira. Mereka bilang alhamdulillah istrinya hamil positif. Luar biasa dahsyatnya, ”ujar Syekh Ali Jaber mengenang.

#sedekahsubuh #syekhalijaber

 

 

 

 

 

 

 

 

KIDANG KENCANA

    

        KIDANG KENCANA ING RAMAYANA
 

KIDANG KENCANA (KIDANG MAS)

Kacarita, sajroning lelana sawise nglakoni paukuman buwang limalas taun Rama, Sinta, lan Lesmana tekan tengah alas. Nalika tetelune isih ngaso, Sinta kaget amarga mirsani sesawangan sing edi peni. Ana kewan kidang kang merak ati, rupane ayu, polahe trengginas, lan kulite awarna mas. Kidang mlayu mrana-mrene mlumpat-mlumpat nggodha ati. Sinta kepencut, pingin kagungan kidang kang endah iku. Mula kanthi temen, Sinta nyuwun marang Rama laporan nyekel kidang kencana iku kanggo dheweke. Rama tresna banget marang garwane, mula kanthi bombonging ati dheweke ngleksanakake panyuwune Sinta.

Sadurunge Rama mbedhag kidang kencana, dheweke pesen marang adhine yaiku Lesmana.

“Lesmana, tulung jaganen mbakyumu, sajrone aku mbedhag kidang kencana, keslametane mbakyumu dak pasrahake marang sliramu, aja pisan-pisan kowe ninggalake Sinta dhewekan.”
“Sendika dhawuh kangmas rama, pesenipun kangmas badhe kula estokaken, atos-atos kangmas,” mangkono ature Lesmana.

Rama enggal-enggal nggoleki lacake kidang kencana, terus ditutake nganti tekan tengah alas gung liwang-liwung. Sorote srengenge wis ora bisa nembus alas maneh. Peteng dhedhet swasanane, lacake kidang kencana ora katon. Nalika atine Rama tratapan, saklebatan katon ayang-ayange kidang kencana. Sanalika Rama ngeculke jemparing, kidang kencana kena panahe Rama. Kidang kencana ambruk ing lemah, jemparing nembus bangun. Nanging ana kedadean kang aneh, kidang kencana muksa disusul metune buta Kalamarica nyuwara seru. Pambengoke Kalamarica kaprungu nganti tekan saindhenging sayang. Kaprungu mirip banget kaya swarane Rama kang lagi kena musibah.

Dewi Sinta midhanget swara pambengoke sing mirip Rama. Sinta kwatir marang keslametane Rama. Nanging beda karo Lesmana kang ngerti banget marang kasektene Rama, mula dheweke percaya yen swara mau dudu swarane Rama. Mula nalika Sinta ngersakake Lesmana nusul Rama kanggo mesthikake keslametane, Lesmana wegah lan tetep arep njaga Dewi Sinta. Sinta mangkel lan kawetu omongan kang ora ngenakake kupinge Lesmana.

“Saiki aku ngerti watak wantu aslimu adhi Lesmana. Jebule meneng-meneng sliramu pingin nduweni aku, sliramu ngejorake kakangmu cilaka, lan sliramu bisa bebas… ”

Cekap kakang mbok Sinta! Kula ngurmati kangmas Rama. Malah roh lan raga kula lila dak kurbanaken kangge mbela asmane kangmas Rama. Dados lepat sanget manawi kangmbok Sinta kagungan panganggep kados makaten dhateng kula.

“Menawi makaten mbak, amargi panjenengan ngotot, meksa, kula badhe damel wates kangge kangmbok Sinta, kula suwun kangmbok boten medal saking wates menika kangge kawilujengan amargi kangmbok kula tilar piyambakkan.”

Lesmana damel wates kang wujude bunder ing sakupenge Dewi Sinta ngadeg. Ora ana sing bisa nganggu Dewi Sinta sajrone tetep ing njero bunderan iku. Sawise rumangsa aman, Lesmana budal ninggalake Dewi Sinta kanggo nggoleki Rama.

Sawetara iku, Rama uga kaget midhanget pambengoke Kalamarica, buta kang tugase dadi mata-mata raja Alengka yaiku Rahwana. Mula panjenengane kemutan marang keslametane Dewi Sinta lan cepet-cepet ninggalake papan kono kanggo mirsani kahanan garwane. Ing tengah lakune kepethuk karo Lesmana, atine Rama tambah tratapan amarga Sinta ora bareng karo Lesmana. Sadurunge Rama nyuwun pirsa babagan Sinta, Lesmana njlentrehake kabeh prastawa kanthi cetha wela-wela nganti ninggalake Sinta dhewekan.

“Aduh! Cilaka rayi Lesmana… iki ana upaya manungsa kang nyoba ngapusi bangun dhewe. Ayo saiki enggal nemoni mbakyumu Sinta! ”

Sinta gumun ing tengah alas sing sepi nyenyet ana simbah kakung njaluk-njaluk. Dheweke nreyuhake ati njaluk banyu ngombe kanggo nambani ngelake. Sinta ora ngerti manawa simbah kakung iku minangka pasemone Rahwana raja Alengka kang ngumbar angkara murka. Rahwana ngerti marang kelemahane wanita sing ora tegelan manawa weruh kahanan kang nreyuhake. Nalika Dewi Sinta ngecungake cangkir, astane metu saka wates bunder langsung disamber lan dikekep ana ing dadane rahwana banjur digawa mabur. Sinta kasil ditipu dening Rahwana. Rahwana ngguyu lakak-lakak rumangsa menang, swarane kaprungu ing saindhenging angkasa, kasil nipu Rama, Dewi Sinta, lan Lesmana, Jatayu manuk garudha nyoba nulungi Sinta saka regemane Rahwana, ananging malah ambrug ing lemah amarga kena sabetan pedange Dasamuka.

 

TEKS DISKUSI MATERI BAHASA INDONESIA KELAS 9 SEMESTER GENAP

KD 3.9 Mengidentifikasi informasi teks diskusi berupa pendapat pro dan kontra dari permasalahan aktual yang dibaca dan didengar

 

Pengertian Diskusi

Pernahkah kalian berdiskusi? Tentu sudah ya? Dalam kehidupan sehari-hari dalam bermasyarakat sudah pasti kita melakukan aktivitas dan interaksi dengan orang lain. Hal tersebut dilakukan dengan cara berkomunikasi, baik melalui perilaku verbal maupun non verbal. Perilaku verbal seperti halnya pada saat kita berdiskusi dengan orang lain. Sedangkan perilaku non verbal contohnya saat kita berbicara melalui telefon, telegram maupun internet.  

 

Diskusi adalah kegiatan bertukar pikiran, ide, gagasan, untuk memecahkan suatu masalah. Diskusi dilakukan secara terarah mengenai masalah-masalah yang sedang dihadapi. Masalah tersebut diselesaikan untuk mencari solusi terbaik atau yang sering kita sebut hasil dari keputusan atau kesimpulan. Diskusi tentu dilakukan oleh dua orang atau lebih, yang di dalamnya terdapat kelompok-kelompok tertentu. Sedangkan menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) diskusi merupakan pertemuan ilmiah untuk bertukar pikiran mengenai suatu masalah. Jadi, dapat dikatakan teks diskusi adalah bahan tertulis sebagai media untuk mencatat hal-hal penting tentang suatu masalah dalam pertemuan ilmiah. Teks diskusi terdiri atas pendapat-pendapat yang muncul dalam diskusi seperti pendapat yang menyetujui atau yang menolak hasil diskusi. 

 

Tujuan Diskusi

1. memperoleh pengertian tentang perbedaan dan pendapat.

2. Mengadakan kesepakatan

3. Memperoleh keputusan bersama mengenai suatu masalah

4. Belajar dari orang lain dalam banyak hal

5. Menilai pendapat orang lain

6. Mengemukakan ide sendiri untuk diuji dan kebenarannya.

 

Struktur Teks Diskusi

1.  Isu (masalah) 

Isu adalah unsur dalam teks diskusi yang berisi gambaran atau fenomena permasalahan yang akan dibahas dalam kegiatan diskusi.

 2.  Argumen (pendapat)

Argumen dalam teks diskusi adalah berbagai pendapat yang ada mengenai permasalahan yang dibahas dalam diskusi. Pendapat tersebut dapat berupa

Sebuah. Pendapat yang menetang

b. Pendapat yang mendukung.

3. Simpulan atau saran

Simpulan dalam teks diskusi adalah hasil, pendapat akhir, rekomendasi, atau solusi dari permasalahan yang dibahas. Hasil diskusi haruslah berisi rekomendasi untuk mencari solusi dari permasalahan yang ada. Rekomendasi yang dihasilkan sebaiknya merupakan jalan tengah untuk berbagai pihak.

Untuk video lengkapnya bisa kalian cek di sini ya👌 

Terimakasih semoga bermanfaat.😍

 

 

 

 

 

 

  

TEKS DESKRIFTIF TENTANG BUDAYA JAWA TRADISI BANCAKAN

@fotopribadi

BANCAKAN

Salah satu tradisi budaya yang menarik perhatian adalah tradisi budaya lokal Jawa yang berhubungan dengan 'keselamatan' dalam konsep manusia Jawa. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) edisi empat menjelaskan, bahwa kata bancakan berasal dari kata dasar bancak yang memperoleh akhiran –an. Dapat diartikan ban-cak, ban-cak-an (n) (1) slametan; kenduri; (2) hidangan yang disediakan dalam slametan. 

Bancakan, selain digunakan untuk menangkal keburukan atau kesialan, juga dilangsungkan sebagai ungkapan rasa syukur. Ungkapan rasa syukur masyarakat Jawa secara simbolik dengan mengadakan bancakan; berkumpul dan makan bersama yang dihadiri oleh sanak kerabat dan tetangga dekat. Secara esensi, di luar yang bersifat spiritual (batiniah), bancakan sendiri mengemban pesan penting dalam hubungan kemasyarakatan. Keselarasan dan harmoni menjadi dasar utama setiap laku yang diwujudkan itu. Bancakan memang satu fungsi utama adalah untuk menunjukkan rasa syukur (doa) kepada Yang Maha Kuasa. Makan bancakan dimulai setelah pembacaan doa selesai.

Demikianlah keselarasan dalam masyarakat diciptakan dengan melalui sarana bancakan. Ini yang kadang tidak terbaca oleh generasi milenial. Mereka beranggapan bahwa ritual bancakan bernilai mistis untuk mendapatkan bantuan atau jalan keluar atas sebuah masalah. Harus diimplementasikan bahwa bantuan atau jalan keluar masalah berasal dari Yang Kuasa, juga merupakan hasil dari kontribusi bantuan tetangga sekitar. Itulah kenapa keselarasan dalam masyarakat menjadi penting dan perlu. Jadi tradisi bancakan hanya bentuk simbolisasi rasa syukur dan doa kepada Allah SWT yang biasa dilakukan oleh masyarakat tradisional Jawa. Dan warisan tradisi bancakan ini sudah mulai dikenal atau dilakukan oleh masyarakat masyarakat Jawa sekarang, khususnya di kalangan generasi milenial. Hal senada juga di benarkan dalam Islam bahwa sedekah (banyak macamnya, salah satunya berbagi makanan) menghindarkan diri kita dari bencana atau musibah, sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW:

“Bersegeralah bersedekah, sebab bala bencana tidak bisa mendahului sedekah. Belilah semua kesulitanmu dengan sedekah. Obatilah penyakitmu dengan sedekah. Sedekah itu sesuatu yang ajaib. Sedekah menolak 70 macam bala dan bencana, dan yang paling ringan adalah penyakit kusta dan sopak (vitiligo). ” (HR. Baihaqi & Thabrani).

Wallualambisowab. 

#jumatberkahjanganlupasedekah

#hanyainginmenulissaja

Nasi Godog Magelang Simple Enak Banget

NASI GODOG MAGELANGAN

@fotopribadi

Cara Membuat Nasi Godog Magelangan Mudah dan Enak 

Porsi: 1 Orang

Bahan-Bahan:

1 Centong nasi putih 

100 gr daging ayam (suwir)

1 buah telur (kocok lepas)

300 ml air (kaldu ayam)

2 siung bawang putih cincang halus

2 siung bawang merah + bawang putih (haluskan)

5 cabai rawit potong kecil-kecil /haluskan (sesuai selera)

secukupnya penyedap, garam, dan kecap